Restaurante La Chabola, Teverga

El restaurante La Chabola, en el que se puede degustar una variada e imaginativa carta, digna de los mejores establecimientos de Asturias, está situado frente por frente de la colegiata de Teverga, uno de los más interesantes conjuntos de los Valles del Oso y Asturias, con resonancias prerrománicas. En la colegiata, vinculada a la histórica casa de Miranda, se conservan las momias de algunos miembros de esta familia.

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Pregón para las fiestas del Furau, en Villa de Sub

En la Colegiata de San Pedro todavía pueden contemplarse los restos momificados de don Lope de Miranda

Quien se interesa por Villa de Sub, en la comarca tevergana situada al pie de los frondosos bosques que dan paso a León a través del Puerto Ventana, y su historia, inevitablemente acaba dando con el documento que da carta de naturaleza a la comarca de El Privilegio y del que todos los habitantes de la Villa, Páramo y La Focella han oído hablar.

Es la historia del hidalgo llamado Pelayo Froilaz, dueño de estos citados pueblos y de diversos terrenos del sur de Asturias y en León, que fue acusado de alta traición ante Alfonso V el Noble, por lo que le fueron confiscadas las tierras y encarcelado.

Un comarcano de difícil nombre, Manulfo Bellido Aereolis, natural de Páramo y vasallo de Froilaz, se rebeló ante este atropello, contra el Mayordomo Real Asseménides. Informado Alfonso V de la verdad, mandó apresar y encarcelar a Manulfo.

Cuando se descubrió la calumnia, ignoramos cómo, Bermudo III, hijo de Alfonso, restituyó las propiedades a Pelayo Froilaz y emitió un real Privilegio para los habitantes y nacidos en Páramo, Villa de Sub y La Focella, a los que desde ese momento, año 1033, permitía:

“disfrutar de libre albedrío, habitar donde mejor quisiesen sin pagar a nadie sobre la tierra, feudo ni tributo alguno, sino solo a Dios, Nuestro Señor”.

Ésta es la historia del documento conocido como el Privilegio que da nombre al territorio, y de aquí suele pasarse a su carácter independiente hasta su incorporación a Teverga en el siglo XIX, con lo que habría dejado de ser concejo independiente para convertirse en lo que nuestro derecho considera entidad local menor.

Sin embargo, y no sé muy bien por qué, no suele decirse que pocos años después de que se otorgase El Privilegio, en el año 1163, Paramo y La Focella aparecen entre las donaciones de Fernando II al monasterio de Lapedo, en Belmonte de Miranda, y que entre los documentos de la Casa de Miranda, en los que se inventariaban los bienes y derechos de los Marqueses de Valdecarzana, la poderosa familia de los Miranda, que junto con los Quirós eran en la Edad Moderna los dueños y señores de la Asturias central, Páramo y la Focella fueron hasta tiempos bien recientes coto jurisdiccional de esta poderosa casa, cuyos titulares ejercían como señores de horca y cuchillo, como comenderos de la Iglesia.

El régimen de encomienda, muy habitual en tiempos feudales y señoriales, se extendió en Asturias, pues esta tierra fue en su práctica propiedad de la Iglesia, bien de la Catedral de Oviedo, bien de sus numerosos monasterios, y el proceso de concentración de bienes y derechos en manos de los señores laicos, se produjo bajo este régimen: el obispo encomendaba a un poderoso local que le administrase los bienes. Así nació el poder de los Quirós y sus parientes teverganos los Miranda, que tienen origen común en el palacio de Llanuces, situado en las estribaciones del Aramo. Si hay un territorio feudal en Asturias, ése es el que se corresponde con los Valles del Oso, donde se desarrolló la incomparable historia del levantisco conde Gonzalo Peláez.

En realidad, la incorporación de El Privilegio a Teverga, creo recordar que en el año 1827, no es lo que suele decirse, un sojuzgamiento, sino más bien una consecuencia directa del proceso de eliminación del régimen señorial, un largo y tortuoso recorrido que condujo a los ciudadanos que habitaban en comarcas sometidas al régimen de los señores de horca y cuchillo, con sus aciagas consecuencias, los diezmos, las primicias, los señoríos, vinculaciones y mayorazgos, que mantenían tierras de labor y pastos en las manos improductivas de personajes que residían muy lejos, dedicados a la holganza que les permitían sus rentas. La constitución de grandes ayuntamientos, en aquel momento, era consecuencia del anhelo liberal, de la búsqueda de las libertades ciudadanas frente a los abusos de los poderosos. Todo lo contrario de lo que parece y de lo que a veces se nos intenta contar.

Teverga, por su aislamiento, disfrutó -es una manera de decirlo-, de un régimen señorial especialmente duro, en manos de los artistócratas que tenían su santuario en la Colegiata de San Pedro, donde aún se puede contemplar la momia de don Lope de Miranda, primer Marqués de Valdecarzana, inicio de una poderosísima estirpe titulada que pide a gritos un estudio serio de su historia, de la que hay ya realizados lo que podríamos considerar primeros borradores, pues los señores del coto de Páramo y La Focella llegaron muy lejos, desde el remoto valle en el que tuvieron su origen, en la historia nobiliaria de España.

En realidad, cuando Páramo y La Focella se redimieron como antiguo señorío, aunque mantuvieron su dependencia de la Casa de Miranda, y aunque en teoría se habían liberado del poder de la Iglesia en el proceso de enajenación de los bienes eclesiásticos llevada a cabo por Felipe II, y a pesar de que los vecinos del concejo se hallaban libres de contribución por el famoso Privilegio real, debían de satisfacer un canon anual de 66 reales al señor que fuera de la Casa de Miranda, como consta en los archivos de esa casa, custodiados en el Real Instituto de Estudios Asturianos.

Nada es lo que parece, y Asturias, su historia, no es precisamente un ejemplo de libertad y desarrollo, sino lo contrario, pues el peso del régimen señorial y de la propiedad eclesiástica de buena parte del territorio condicionó buena parte de nuestra historia moderna y aún se percibe en nuestra época en la loca estructura minifundista que nos condujo a ser uno de los territorios más pobres y aislados de España, hasta que la revolución industrial creó las grandes concentraciones fabriles que en este valle tuvieron su expresión en la actividad minera y siderúrgica presentes en Teverga, Quirós y Trubia.

Y ahora, sin solución de continuidad, de ese precario pasado industrial que algo nos redimió de la monstruosa pobreza que vivieron nuestros antepasados a cuenta del régimen señorial, hemos pasado al turismo, que junto con la ganadería, es prácticamente la única actividad que nos queda mientras pensamos cómo nos rejuvenecemos un poco, y cómo vamos abandonando la actual situación de dependencia de las prejubilaciones, jubilaciones y subvenciones, que todavía hacen viable nuestra precaria actividad ganadera.

La recuperación de nuestra historia real, de nuestro patrimonio histórico, es sin duda un paso importante para la recuperación de la actividad económica, dentro de territorios como los Valles del Oso, en los que aún no se ha completado el diseño estratégico de nuestro futuro. El proceso de creación del Parque de las Ubiñas, tan lento, tan lejano aún de las aspiraciones de los ciudadanos, tan conflictivo incluso, no está siendo coordinado adecuadamente entre proyectos turísticos, culturales y naturales, para que la explotación ordenada y racional de nuestros recursos nos permita construir ese futuro que necesitamos definir de manera precisa, pues sólo consiguen llegar a algún sitio, aquellos que saben hacia dónde quiere ir.

Juan Vega

Fiestas del Furau en Villa de Sub

Fiestas del Furau, en Villa de Sub, Teverga, el 9 de julio

El 9 de Julio se celebraran las FIESTAS DEL FURAU en VILLA DE SUB, Teverga. En ellas podremos disfrutar de las siguientes actividades:

A las 11:30 se repartirá el bollo a los socios, a continuación comenzara la misa solemne.

A las 12:30 se realizara el XVIII Concurso provincial de siega y cabruño de guadaña, un espectáculo de los que ya se ven pocos, los participantes cabruñaran en directo en el prao de la fiesta, y luego se pondrán a segar para ver quien consigue una mayor puntuación y se lleva el premio.

A la 13:30 se realizara el pregón de fiestas, lo realizara una persona muy querida por todos, pero no os voy a comunicar quien es, tendréis que asistir para verlo.

14:00 Actuación de la canción asturiana a cargo de Julio Mayada y el grupo Xuno.

14:30 COMIDA bajo reserva, podremos disfrutar de CORDERO A LA ESTACA y ARROZ CON LECHE CASERO, en el propio prao de la fiesta se colocaran mesas y sillas para todos los asistentes, para realizar las reservas llamar al número 985-27-18-13 ó 617-50-19-66 antes del 6 de Julio.

Por la tarde a partir de las 16:30 se entregaran los trofeos del concurso, y se realizara un homenaje al socio de mayor edad, sobre las 18:00 se realizaran diversas actividades, como el tiro a la cuerda y algún juego infantil, espero que los asistentes se unan a ellos y disfruten, tanto los pequeños como los mayores.

La verbena comenzara a partir de las 20:00, y a las 23:30 podremos disfrutar de la orquesta MODEL hasta altas horas de la madrugada.

Sergio López

Arturo González de Mesa propone integrar Oviedo con las Ubiñas a través de la Senda del Oso

Arturo González de Mesa, candidato a la Alcaldía de Oviedo por el FAC, propone en su programa integrar Los Valles del Oso con Oviedo, a través de una única senda que convierta los valles en un gran parque natural:

Finalizaremos la gran turística-ecológica desde el Parque del Invierno hasta Trubia -a fin de enlazar allí con la entrada al Parque Natural de Las Ubiñas, con participación en el proyecto de los ayuntamientos de Proaza, Santo Adriano, Quirós y Teverga– que podrá ser recorrida en bicicleta o caminando, a fin de que Oviedo tenga su gran parque natural en los valles del Oso y el Parque Natural de Las Ubiñas.

La peculiar situación política del concejo de Teverga

Los resultados electorales del concejo de Teverga, convirtieron al PSOE en el partido más votado en las elecciones municipales, con el 36,04%  de los votos y cuatro concejales, seguido de los independientes del IN-TE, con el 22,74 % de los sufragios, que consiguieron dos concejales, e IU-Verdes, que con el 18,48 % de los votos logró también dos concejales, mientras que FAC obtuvo el 15,78 %  y un concejal.

La semana pasada PSOE e IU alcanzaron un acuerdo regional que en teoría permitirá al PSOE hacerse con el gobierno de Teverga, San Martín, Piloña, Morcín, Laviana, Langreo, Illano, El Franco, Corvera, Caso, Boal, Avilés y Aller, mientras que el respaldo de los socialistas dará a IU las alcaldías de Cangas del Narcea, Castrillón y Mieres. Ése es el acuerdo, y ahora va a venir su desarrollo y plasmación concejo por concejo.

Veremos…

Proaza y Santo Adriano se quedan al margen del Plan de las Ubiñas si el nuevo gobierno de Asturias no lo remedia

Reproducimos a continuación los planes de los que se van a beneficiar los concejos de Lena, Quirós y Teverga, gracias al proyecto de Parque de las Ubiñas, de los que han sido excluidos los de Proaza y Santo Adriano, cuyos territorios tienen todas las desventajas de un parque natural, y ninguna de sus ventajas: las inversiones por ejemplo, las pistas de acceso ganadero que se van a financiar, el mayor pago de daños y las mayores subvenciones a la ganadería. Nuestros ayuntamientos, obedientes como siempre, guardan silencio mientras el tren pasa por delante, y la Senda del Oso, único activo con el que contamos, verdadera puerta del Parque de las Ubiñas, junto con el Camín Real de La Mesa, se sigue deteriorando:

El plan de desarrollo sostenible, cuya entrada en vigor está pendiente de su publicación en el Boletín Oficial del Principado de Asturias, tendrá una vigencia de cuatro años y se ejecutará a través de programas anuales de gestión que tendrán su correspondiente asignación en los presupuestos generales del Principado de Asturias “sin perjuicio de las colaboraciones de otros órganos o entidades públicas o privadas que puedan tener interés en coadyuvar a la mejor gestión del parque”, según señala el texto del plan. Las principales actuaciones recogidas en el documento, de 31 páginas, son:

l Actividades de conservación. El objetivo prioritario de la declaración del parque natural de las Ubiñas en 2006 fue la conservación de los recursos naturales existentes en este área que ocupa terrenos de Lena, Quirós y Teverga. Para ello se realizarán actuaciones de recuperación y conservación, entre los que ya se citan los de la laguna de La Fociecha y el tejo centenario de la iglesia de Santa María de Pando. Además se elaborarán planes de restauración de hábitats (que arrancarán con los destinados a enebrales, alisedas y saucedas) y se realizará un inventario de cavidades cársticas con especial atención a las colonias de murciélagos. El plan de desarrollo también incluye la eliminación de especies vegetales y animales alóctonas invasoras (previa elaboración de un inventario) y controles de población de especies en caso de proliferación de daños. En particular se contempla la posibilidad de establecer controles de las poblaciones de lobo, ciervo, jabalí y zorro si estas se mantienen en densidades excesivamente elevadas incompatibles con la agricultura y la ganadería o se prevé una incidencia negativa sobre las poblaciones de especies catalogadas como el urogallo.

l Patrimonio cultural. El parque natural atesora un valioso patrimonio arqueológico en el que destacan los abrigos rupestres de Fresnedo (Teverga), que cuentan con uno de los mejores testimonios del esquematismo prehistórico del noroeste peninsular, y el campamento romano de La Carisa. Además se conservan calzadas romanas, como la propia Vía Carisa o el Camín Real de La Mesa, e importantes arterias de comunicación históricas como el Camino Real del Puerto de Ventana o el Camino de Santiago. También la zona cuenta con un destacado patrimonio etnográfico, con buenos ejemplos de la arquitectura tradicional de la montaña asturiana y los últimos teitos (cabañas de piedra con con cubierta de teja o escoba ) y corros o cabanos (construcciones circulares con una falsa cúpula de piedra). En Teverga se conservan algunas brañas con cabanas de teito, como las de El Rebellón, Llamaraxil o Funfría. Este patrimonio se encuentra amenazado por el progresivo abandono de las prácticas tradicionales y por ello el plan de desarrollo sostenible contempla medidas como la realización de un inventario de elementos de interés, la puesta en marcha de ayudas para la restauración de hórreos y paneras, la aprobación de planes de restauración integral en conjuntos de interés, la organización de talleres de empleo para la recuperación del patrimonio etnográfico y la puesta en valor mediante la creación del Museo Etnográfico de Quirós, proyecto basado en el acondicionamiento museográfico de las antiguas instalaciones minero-industriales de La Fábrica, y del Museo etnográfico “El Privilexu de Parmu, La Villa de Su y La Fociecha” en una edificación tradicional de La Villa de Su en Teverga.

l Actividades agrícolas y ganaderas. El territorio del parque de Las Ubiñas se caracteriza por su intensa dedicación a la ganadería, principalmente con explotaciones de ganado vacuno en régimen extensivo. El mantenimiento de las estructuras agrarias tradicionales y la baja intensidad de las explotaciones han favorecido la conservación del paisaje, pero según señala el plan de desarrollo “es inevitable a medio plazo una reorientación de la actividad ganadera que la haga más competitiva y moderna y a la vez compatible con la conservación de la naturalidad y cualidades ambientales”. En esa línea el plan de desarrollo incluye medidas como la reordenación del pastoreo para reequilibrar en el espacio la cabaña ganadera y los recursos disponibles, la renovación técnica de la actividad ganadera mediante planes de mejora y subvenciones, el acondicionamiento de los accesos de maquinaria agrícola a los prados, la compensación de daños de la fauna silvestre (cubriendo totalmente el valor del daño causado que se incrementará en un 20 por ciento si lo produjo un especie en peligro de extinción como el oso o en un 10 por ciento se fue el lobo) o la diversificación de actividades productivas fomentando la cría de razas de ganado autóctono como la asturiana de los valles o carreñana, el desarrollo de la agricultura ecológica, la promoción productos artesanos tradicionales como el queso de bota y de actividades complementarias como la apicultura o el cultivo y recogida de setas, la comercialización de productos agrícolas y ganaderos o cultivos tradicionales como al escanda. Estas medidas se completarán con planes para la mejora de gestión de los residuos ganaderos y el desarrollo de programas de formación.

l Actividades forestales. Buena parte de los valores naturales del parque se deben a la riqueza forestal. Para preservarla se llevarán a cabo programas de reforestación (sobre todo para consolidar el corredor biológico del Huerna que permita la conexión de las poblaciones oriental y occidental del oso pardo cantábrico) y planes de ordenación. Asimismo se promoverá el estudio de la situación jurídica de los montes públicos y vecinales y su actualización mediante trabajos de deslinde, inscripciones registrales? y se elaborarán planes de defensa contra incendios.

l Actividades industriales y económicas. Aunque el parque natural no sea el lugar más apropiado para un desarrollo industrial intensivo, si se pueden llevar a cabo actividades relacionadas con la manufactura y comercialización de productos locales. Además, también se puede potenciar el sector turístico. Por ello, la administración del parque natural promocionará actividades relacionadas con la gestión de los recursos naturales, fomentará la industria agroalimentaria y artesanal (con especial atención al queso de bota y a los productos ecológicos) y alentará el cooperativismo y el desarrollo turístico con instalaciones de calidad en todo el parque. Asimismo apoyará la comercialización y difusión de las producciones en el parque implantado marcas de calidad y promoviendo ferias.

l Infraestructuras. Una de las finalidades del parque es contribuir a la mejora de la calidad de vida de los habitantes, por ello en el plan de desarrollo se incluyen mejoras de las vías de comunicación y de las redes de saneamiento y abastecimiento de aguas, urbanización de núcleos rurales, mejora de las coberturas de televisión, radio y telefonía, promoción de acceso a internet, creación de centros de día y programas de mejora de viviendas.

l Equipamientos. Para albergar las oficinas de administración y gestión del parque, proporcionar información a los visitantes y dar apoyo a las actividades de montaña, el plan contempla la creación de un centro administrativo y de interpretación del parque en La Plaza (Teverga), un centro administrativo en Barzana (Quirós), un centro de interpretación en el Museo Etnográfico de La Fábrica (Quirós) y un centro de información del parque vinculado al macizo de Peña Ubiña en Tuiza de Arriba (Lena). Además se creará una red de rutas por el espacio protegido con sus correspondientes proyectos de señalización y acondicionamiento y se editarán folletos explicativos de cada una de ellas. Junto a las rutas se acondicionarán aéreas recreativas que también formarán una red y se instalarán en puntos estratégicos de acceso al parque natural puntos de información al visitante. Para promover el turismo la administración del espacio protegido alentará la creación de una central de reservas y una página web y organizará visitas de agentes socioeconómicos, agencias de viajes, operadores turísticos especializados asociaciones culturales, centros educativos? Además se unificarán los rótulos de los establecimientos turísticos.

l Investigación y educación ambiental. Para mejorar el conocimiento actual de los recursos naturales y culturales del parque, la Administración desarrollará programas de investigación (al menos se harán inventarios de puntos de vertido de residuos, análisis de los ecosistemas acuáticos, estudios dirigidos a la promoción de la pesca sin muerte, cartografía de detalle de hábitats amenazados, análisis del estado fitosanitario de las comunidades forestales, definición cartográfica de las áreas de refugio invernal del oso pardo, estudios sobre la población del zorro, venado y jabalí?), promoverá la realización de eventos científicos, actividades de educación ambiental y programas de divulgación para que los valores parque de las Ubiñas se conozcan tanto dentro como fuera de sus límites.